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旧时的戏台两旁赓续会吊挂春联，常见的有“戏台小寰宇；寰宇大戏台”，也有“上场应念下场白；看戏无非作念戏东说念主”。

因为繁体的戏字，左从虚，右从戈，还有春联在这上头作念著作，取“万事齐属虚空，何须大动构兵”之意。

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有东说念主说，宇宙原是戏台，东说念主生无非戏剧。因此戏台的楹联常有文东说念主雅士，借题阐扬，组成佳作。

今天，灯下书和大家共享几副经典的戏台春联，既反馈戏曲艺术特色，又暗含社会东说念主生哲理，雅趣天成，让东说念主品味悠长。

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尧舜生，汤武净，五霸七雄丑角耳，汉祖唐宗，也算一时名角，其余达官显贵，不过掮旗打伞跑配角；

四书白，五经引，诸子百家杂曲也，杜甫李白，能唱几句乱弹，此外咬文嚼字，都是求钱讨饭耍猴儿。

听说这幅春联是纪晓岚为圆明园戏台写的一副长联。（此联有多种不同版块，此处择一相比流行的版块）

上联把尧舜、汤武、春秋五霸、战国七雄、汉祖唐宗等历史上的风浪东说念主物，与戏曲中的“生”“净”“丑”等变装同等看待。

下联把儒家经典四书五经，以及诸子百家的学说，比作戏曲中的“杂曲”，簸弄李白杜甫，把卖文为生的文东说念主比方为讨饭耍猴儿的。

全联以戏谑的口气，将历史东说念主物和文化经典与戏曲演出同等看待，展现了独有的文化视角和讪笑意味。

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02

一部廿四史，演成古今传奇，英杰业绩，儿女情感，都付与红牙檀板；

百年三万场，乐此春秋佳日，酒座簪缨，歌筵丝竹，问若何绿野平原。

清代知名学者俞曲园为苏州留园戏台作此联。

上联感叹历史不过是一场过眼云烟。不管是古今英杰的汗马功劳，依然痴情儿女的豪情纠葛，统统的历史沧桑，都化作了戏台上红牙檀板伴奏下的传奇故事，供东说念主传附和品味，

下联则转向对不雅众的形色，他们在春秋佳节里赏戏、不雅戏，在戏曲中找到乐趣。东说念主生的欢笑时光是片晌且顾惜的，不要忘了今朝有酒今朝醉。

03

戏犹是梦耳，历览邯郸觉梦，蝴蝶幻梦，牡丹艳梦，南柯惊梦，百世即良晌，仅仅一场春梦；

事生于情也，试看忠孝至情，儿女痴情，豪暴恣情，荣华寡情，万端不雅结局，不过千古情面。

此联为邯郸县某一戏台联taylor swift ai换脸。

上联开篇即点出戏的本色——如梦幻般不实片晌。接着，通过“邯郸觉梦”（邯郸是“黄粱一梦”故事的发祥地）、“蝴蝶幻梦”（庄周梦蝶）、“牡丹艳梦”（《牡丹亭》中的杜丽娘之梦）和“南柯惊梦”（《南柯太守传》的故事）四个典故，强调了东说念主生如梦、世事无常。

终末，“百世即良晌，仅仅一场春梦”更是将本事的荏苒和东说念主生的片晌推向极致，抒发了作家对戏剧和东说念主生共同本色的潜入知悉。

下联则从豪情角度开赴，忠孝之情、儿女情长、豪暴恣肆、荣华薄凉，这些纷纭复杂的豪情交汇在沿途，组成了东说念主生百态。

然而，不管情节如何障碍多变，最终都逃不过“情面”二字，强调了豪情在戏剧和东说念主生中的中枢性位，以及东说念主性豪情的无数性和不灭性。

上联六个“梦”字，下联六个“情”字，工巧天然，号称富有，可惜不知说念作家是谁。

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04

名场利场，无非戏场，作念得出泼天荣华；

冷药热药，老是灵药，医不尽随处炎凉。

有一类戏台联是题设在特定场面的戏台的，举例这副春联就出自某地药王庙戏台。

上联通过“名场利场”与“戏场”的对比，揭示了名利场的不实与无常，东说念主们为了追赶名利，饰演着多样变装，可如同戏剧终有斥逐之时，什么名啊利啊也终将磨灭！

下联则以医药为喻，抒发了不管怎么的疗养圭臬，不管何等好的药，都难以调整东说念主世间的千般冷落与不公，感叹人情冷暖，发东说念主深省。

05

你也挤，我也挤，此处几无安身地；

好且看，歹且看，大家都有下场时。

这副戏台联天然作家无从稽考，但用字浅白灵活，读着也很事理。

上联写台下“看戏的”，形色戏台下东说念主群密集、互相推搡的拥堵场景，阐扬出不雅众对戏曲的狂热和戏台前的拥堵、吵杂。

下联写台上“唱戏的”，辅导东说念主们不管是好戏依然坏戏，每个变装最终都有其结局，每个不雅众也终将离开戏台，回来践诺生涯。

这副春联借题阐扬，言外之音，既是对戏台场景的灵活形色，亦然对东说念主生哲理的潜入讲述。

06

小雨一犁，这才是天遂东说念主愿；

大戏五日，也不过心到神知。

这是一副酬雨神的戏台的台联。

古时候，闹旱灾的话，乡民会求神许诺下雨，比及雨水到来，旱灾昔日，一定要演戏酬雨神。

同样的，还有“完得灭蝗虫灾愿戏”，评释闹蝗虫亦然要请唱戏的。

上联写上天适宜东说念主们的愿望，赐予了相宜的降雨，下联说戏曲时演员们全心演绎，不雅众心领意会的艺术阵势。

这幅春联，写得很萧洒，很有点幽默感。不过，不错看出，作家对演戏酧神看得并不那么负责。

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07

休羡他快意登场，也须夙世根基，才博得屠狗封侯，烂羊作尉；

姑借尔寓言醒俗，一任刻下煊赫，总不过草头荣华，花面凑趣。

此联是清代文东说念主薛时雨作的戏台联。

“屠狗封侯”是指刘邦的部属樊哙，“烂羊作尉”是指东汉末年，滥授官爵，商东说念主厨师都能仕进。

上联申饬东说念主们不要过分顾惜那些在名利场上飞快崭露头角、得志无尽的东说念主，这种“快意登场”的背后，时常有着深厚的“夙世根基”，像“屠狗封侯”、“烂羊作尉”这么的都是少量数且充满变数的案例。

下联进一步揭示了名利场的不实与粗陋，辅导不雅众们，不管舞台上的东说念主物何等昭着，都仅仅戏剧的一部分，而真确的生涯远比戏剧愈加复杂和潜入。

08

君为袖手旁不雅客；我亦好逸恶劳东说念主。

终末以我很可爱的一副旧时戏台楹引诱果。

上联写不雅众，下联写唱戏东说念主。貌似冷凌弃的措词，其实是在劝东说念主勿要千里迷于造作梦幻的好意。

台下的插足，正因台上如醉如痴的演出。但是，千万别比及剧终东说念主散的时候，还分不清戏里戏外。

生涯就像一场戏，咱们都是演员，亦然不雅众。在享受生涯的同期，也要保执披露的头脑，相识我方的变装和位置。

但愿大家都能活得通通透透，萧洒本心！

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END

插图：收集

笔墨：灯下书笺整编

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