王熙凤在金陵十二钗中勾引 porn，是与钗黛独立的精彩东谈主物。尽管五十四回动作分水岭，她的东谈主生急转直下，到底无损东谈主物精彩。

而她出场既是巅峰，可谓赫赫扬扬光彩刺目。

谁也没思到，而后东谈主生便运行走下坡路。笼罩在风物以外的是越来越力不从心和事与愿违。

究其根源会发现，王熙凤的幸运与王家对女儿的教会大相关系。

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（第三回，原文写到：）黛玉虽不识，曾经听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的即是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教会的，学名王熙凤。

王熙凤，在古代是男儿的名字。

古东谈主合计凤与凰不类同，雄为凤，雌为凰。

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自来男人名“凤”，如王凤、苗东谈主凤、毛东谈主凤等。女东谈主名“凰”。《凤求凰》便源于此。

凤，有德好意思，祥和，机灵，不菲的寓意。

孔子仁德，被称为“凤”。《论语·微子》：“凤兮凤兮，何德之衰！”

周文王德政，“凤鸣岐山”，预示败国丧家。

凤还有女帝之意。武则天运行称“男帝为龙，女帝为凤”。

李商隐《梦令狐学士》云：右银台路雪三尺，凤诏裁成当直归。

曹雪芹常借历史典故隐喻东谈主物。王熙凤的本性和权利妙技便极为同样武则天。

她名“凤”，预示王家在教会女儿时，倾向女帝的铁腕和毅然，是王熙凤本性养成的原因。

贾瑞因风月宝鉴中的“王熙凤”而死，也呼应了秦可卿房中十几样隐射金陵十二钗的胪列中的那面武则天镜室中的宝镜，预示王熙凤之“凤”与女帝武则天的关联。

凤姐其东谈主、其才、其能颇有女帝之风。说她是荣国府的一代“女皇”也不为过。

她对权略的期骗，情面的周密，妙技的铁血，对丈夫贾琏的操控，管家时行的酷政，唯吾独尊的不成一生等等，皆有女皇的影子。

然则，她到底不是武则天，倒行逆施终究让她将凤凰活成了“凡鸟”。

“凡鸟”合起来即是“鳯”字。

但“鳯”却并不是凡鸟。

王熙凤像武则天勾引 porn，终究不是一代女皇。