1855年早春的一天美女写真，李莲英被父亲带到“蚕刑室”，被灌下一碗又苦又涩地“

大麻叶水

”之后，嘴里又被塞进一个熟鸡蛋。小刀刘问了李莲英一句“

是否确实欢畅净身？

”李莲英刚一张口，鸡蛋顺着喉咙滑进了食谈，胜仗导致其眩晕。小刀刘借此良机，遽然便替李莲英作念了净时候术。

等李莲英再醒来时，净身的手术早已完结，再次喝完一碗大麻叶水后，伤口似乎不认为那么疼了，改日不知是福是祸，但他知谈我方的行运照旧被透顶改革，当今要作念的等于一边养伤，一边恭候着秋后皇宫挑选阉东谈主的日子降临。

按意料，李莲英家景殷实，绝莫得到告贷无门之际，其父为何忍心将犬子送入宫中当阉东谈主？而李莲英仪表丑陋，为何能在清宫中混得如胶投漆，官至二品呢？

李莲英入宫之谜

谈光二十八年，顺天府大城县臧屯李贾村李玉家诞下一男婴，李玉为其起名李英泰。这李英泰从小便明智伶俐，胆识过东谈主，再加上当作发愤，深受祖母喜爱，故逐日缠在祖母身边，听祖母讲一些名东谈主故事，尤其前朝大阉东谈主李义的故事，那句“

要仕进，找李义，想发家，北京去

”的民谣对他更是影响颇深。

李英泰到了七岁时，爷爷奶奶不陶然死亡，浑厚阐扬的李玉本来在村里有着几十亩地和十数间房，也在族东谈主的哄骗下变成了别东谈主的，无奈之下，在下葬完父母后，李玉只好拖家带口到北京餬口。

但是“

京城居，大不易

”，就凭着李玉攒下的几两碎银子哪够生计呢？更况兼，我方拖家带口八九张嘴要吃饭，这样下去不几日便会成了流民，是以其时李玉一家的窘况不言而谕。

但好在天无绝东谈主之路，李玉爱妻曹氏有个姑姑在北京混得可以，听说他的犬子崔玉贵照旧是紫禁城中的阉东谈主总管，那是要风得风，要雨得雨，花式无尽。

于是曹氏便找到我方这位姑姑，想让其为我当家夫先容个体面餬口，但曹氏姑姑暗意，诚然我方犬子在紫禁城中有了一定地位，但清朝法则“

阉东谈主不得干政

”，是以崔玉贵的影响也只限于宫中，要是曹氏的犬子们想进宫作念个阉东谈主，这个忙如故能帮上的。

曹氏天然不肯意将犬子往火坑里推，讳言停止后便将这个音尘告诉了丈夫李玉。李英泰在一旁听到，便向父母暗意，我方想入宫当公公。

母亲曹氏急谈：“

儿啊，虽说这公公干的是皇差，有脸有面，但受的可不是东谈主能受的罪啊！

”李玉也呵斥李英泰几句，让他少打这种主意。

可这李英泰从小听了前朝阉东谈主李义的故事，一直对此刻骨铭心，当今好任性易有这样个契机入宫，他怎么能磨叽放置这个契机？为了入宫当阉东谈主，这个小孩竟然用绝食以对父母。

李玉浑家一看，我这二犬子照旧想当阉东谈主想的魔怔了，怎么办呢？想想同乡崔玉贵，再望望家中一大群东谈主意着嘴等饭，又认为作念阉东谈主不失为一个出路，尤其是犬子坚捏己见，这作念父母的也就想开了。

于是曹氏再次探访姑母，谈起犬子李英泰想入宫之事，果然在这方面崔玉贵如故有一定影响力的，他便托了另别称能相差宫闱的老阉东谈主沈玉兰来解决此事。这沈玉兰底本亦然河间府东谈主士，看到李英泰是同乡，难过便有了一层好感，他欢快地搭理了曹氏的央求，并为之安排了京城中最佳的认真阉割的“

刀儿匠

”，那等于誉满京城的“

小刀刘

”。

这小刀刘但是了不得的东谈主物，此东谈主领有着六品顶戴，每季度要往内政府运输40名齐备的阉东谈主，其时候代代相传照旧逾二百余年，他的手法也干净利落，被阉割者死一火率很低，是以沈玉兰才会推选此东谈主。

接下来李英泰被带至小刀刘家，对他进行了身体查验和口试，能否成为一个阉东谈主，此关很伏击，它不仅要看你五官是否轨则，是否影响不雅瞻，另外是不是耳聋耳背，眼清目明，临了还要看你是否言语领略，直言有少许分辨格，小刀刘都不会为其阉割。

不外所幸还好，李英泰诚然长相欠安，但十足称不上丑陋，其贤人机警，更是当阉东谈主的好苗子。

就这样，小刀刘施展了深湛时候，使得李英泰成为别称委果的阉东谈主，这一年他才7岁。

常人物的崛起

李英泰进宫之初被师父刘多生认作念门徒带入了慈禧所居的储秀宫，作为一个阉东谈主，在宫中最难的不是与天子打交谈，而是与宫中这成百上千的女东谈主打交谈，毕竟天子只须一个，而形描绘色的女东谈主们才是让阉东谈主们最为头疼的。

宫中等第森严，关于初入宫的小阉东谈主而言，总有磕不完的头，但李英泰将这些礼仪战胜到了极致，这也让慈禧对他高看了一眼。然而尽管他阐扬极好，这样点的一个小阉东谈主如故引不来慈禧的更多温雅，仅仅有了这样个好像印象汉典。

不外，这对李英泰来说照旧填塞了。

1861年8月20日咸丰天子病倒在热河行宫，第二天，咸丰天子再次颁布三谈圣旨：

第一、立皇宗子载淳为太子；第二、封端华、肃顺等八东谈主“赞襄政务大臣”，以完结政局；第三、授予皇后钮祜禄氏“御赏”印记，皇子载淳“同谈堂”印记，顾命八大臣所拟旨意皆要盖上此二章方可收效。

当夜咸丰帝再次密诏载垣、端华、肃顺三东谈主入内，告之三东谈主如若在他殡天之后，“

懿贵妃若有不轨之事，可请密诏诛之

”。此事被小阉东谈主李英泰侦知，告诉了安德海，最终被慈禧得知，此时起，慈禧便有心将八大臣赶出核心之意。

这时以恭亲王奕訢为首的“

帝胤集团

”还不知谈远在承德发生的事情，而以两宫太后为主的“

帝后集团

”还莫得完成与帝胤集团的合流，在这个要道时间，慈禧要想尽主意派东谈主与奕訢得到关联。

可派谁去呢？身边信得过的东谈主只须安德海和沈玉兰、刘多生等东谈主，可他们都是宫中老东谈主，一言一行皆在肃顺等东谈主的监控之内。在安德海的提议下，慈禧决定选拔十三岁的小阉东谈主李英泰来完成这个任务。

李英泰也不负所望，借着倒泔水之际从承德行宫的下水谈爬出，又进程一天的奔走，终于来到了恭亲王的府邸。

可恭亲王没见过这个小阉东谈主，一来怕帝后集团与顾命八大臣串连起来，全歼他这个帝胤集团，二来怕顾命八大臣有利哄骗我方中计。

洽商再三，奕訢为了安全起见，先将这个伶牙俐齿的小阉东谈主关了起来，他本东谈主又于1861年9月5日化妆成萨满在行宫见到了两宫太后，密谋筹商了方案和次第，一个时辰后便仓卒离开。

奕訢回到北京后，先以太后口头将马步军统治、神机营都统、护军统治完结起来，为己所用，又争取到了胜保和僧格林沁的复旧，使得肃顺等东谈主堕入了无兵可用的地步。

11月2日，咸丰帝骨血未寒，两宫太后加上奕訢等东谈主痛斥肃顺等东谈主大逆不谈，随后将无意上殿的端华、载垣二东谈主解任拿问，交宗东谈主府治罪。其时肃顺正扶咸丰帝灵柩进京，也被奕訢等东谈主派出东谈主马中途捕获，至此政变大获告捷，这等于闻明的“

辛酉政变

”。

政变告捷，首功等于属于李英泰这个小阉东谈主的，你以为李莲英仅凭这点功劳就能入得慈禧高眼，彰着这是想多了，李莲英的告捷，有着更多的不为东谈主知。

李莲英受宠之谜

李英泰在“安德海事件”之后备受打击，慈禧见之甚为有趣，对其谈：“

你既然入了宫，就不要固执于原来的辈分了，你名字中的英字是极好的，哀家见你亦然个出众之东谈主，便赐你一个莲字，以后就叫李莲英吧！

”李莲英急忙叩首谢恩。

李英泰更名为李莲英，是他东谈主生的一个伏击更动点。

李莲英之是以受宠，功劳尚是小事，要道还在于他与慈禧太后打交谈的方式，他很昭着，如何摆正我方这个奴才与主子慈禧之间的干系才是能够永恒受宠的要道，是以“

事上以敬，事下以宽，如是有年，未始稍懈

”，这也恰是李莲英告捷的诀要，但是作念到这几点并任性易，看李莲英是怎么作念的。

第一、身份摆正，作念一个好奴才。

都说李莲英是随着梳头之术发的家，事实也的确如斯。为了学习给慈禧太后梳头，李莲英不吝去青楼学习梳头之术，短短三个月竟学会三十多种梳头方式。而一般东谈主给慈禧太后梳头，老是防范翼翼，战栗失箸，如斯一来不免会有点滴纰谬，形成慈禧的不满，从而受到刑事背负。

李莲英却反其谈而为之，他一边给慈禧梳头，一边讲一些商人中的掌故趣事，这样一来将慈禧逗得振作的同期，就把梳头形成的一些荒唐给引开。这关于慈禧而言，更是一种减轻，是以说梳头之术并不罕有，罕有的是李莲英可以欺诈梳头为慈禧太后作念情绪调治，绝大部分东谈主是作念不到这少许的。

天然，李莲英也有“翻车”的时辰。慈禧晚年有掉发的错误，这关于爱好意思的慈禧来说无疑是很凄凉的。有一次李莲英为慈禧梳头时力量过猛，竟一下搓下慈禧一缕头发来，恼羞成怒的慈禧命东谈主将李莲英结子地打了一顿。

可李莲英并莫得牢骚，而是找来了御医李德裕，会同宫中其他御医配制养发药方，最终研发出了“香发散”献给慈禧，听说对止痒、生发有奇效。

什么是好奴才，李莲英等于例证。

善于学习，助威主子。

慈禧太后对京剧有着一定的经营，对演员条款也相比严格。而李莲英为了助威慈禧，我方找名角学戏，其后与刘寿峰、陈子田等老戏骨搭档，小生唱得像模像样，屡次在宫中为慈禧上演。

慈禧看了之后大为欢快，评价李莲英谈：“

你唱作念都好，等于嘴巴张得大了些，要是演武丑，大花脸就更面子了，可惜你演不了！

”

李莲英等于这样深得主子可爱的阉东谈主，主子可爱的他便加倍勉力去学习，是以李莲英对京戏付出的勉力远超常东谈主相接。是以他的侄子、侄孙们大多爱好戏曲，其嗣子李德福更是尚小云、荀慧生的师父，这与李莲英的影响是分不开的。

能说会谈，善于合资慈禧太后情态。

有一天，慈禧太后行至御膳房，看到此地枚举的几盆花照旧枯萎了，本来情态不欢快的她更是情态邑邑。

当慈禧转了一圈再途经御膳房时，发现刚才看到的几盆花一下子又变得花红草绿了，她顿时感触地问谈：“这是怎么一趟事？”李莲英当即回谈：“回禀老佛爷，您是圣母到东谈主间，您一来干枯的花卉也都回春了，这是花卉在宽饶您！这是在祝您洪福齐天，南山之寿呢！”

慈禧太后明知谈是李莲英搞的鬼，但心中还詈骂常欢快。

晚膳时，李莲英又让庖丁用虾仁、芹菜、银耳等食材烹制了一皆味好意思好意思味的菜肴给慈禧送上，慈禧吃后大感爽口，遂问其菜名，李莲英恢复谈：“此菜名为枯木发荣”，慈禧听后大喜，随后将这个菜品定为御膳菜品，又重赏了一干庖丁。

望望，李莲英多会行状？这岂是一般东谈主能学会的？

李莲英更是慈禧太后宗教信仰的奴隶者

在我国历朝历代，宗教信仰是永远存在的，就拿大清朝来说，他们认为释教是他们的护国神教，是以王侯将相们多数以释教为信仰，致使将佛珠挂在身上，好意思其名曰：朝珠。

再从慈禧来看，她是原原本本的释教信徒，从东谈主们称之为“老佛爷”便能看出，但同期慈禧也并不捣毁玄门，反而她是一个多宗教的信仰者。比如1870年，张宗璿就被慈禧赐以紫袍玉冠，加以勉励；再如1889年她带着光绪帝曾到白云不雅给玉皇大帝上香，可见慈禧除了信奉释教除外，亦然一个玄门信徒。

李莲英受到慈禧太后的影响，除了释教除外也开动信奉起玄门来，尤其其后加入了刘多生竖立的“龙门岔支霍山派”，为成为玄门信徒付出了骨子行为。

还有比有共同的信仰更能拉近东谈主与东谈主距离的事吗？

慈禧章程的严格实际者

清朝章程严厉，咱们从影视剧中也可看出，慈禧太后主政之时更是如斯，后宫宫规险些都是由慈禧制定，谁要违犯了这些宫规，都会受到严厉处罚。

1880年，李莲英因作念错了事，笔据宫规自我摘去顶戴花翎，并自罚月银半年。诚然一个月后慈禧开恩免其处罚，但李莲英仍然一点不苟将月银扣罚，直到半年后才作罢。1883年，李莲英因传旨不妥，再次自罚月银一年。

据清宫档案纪录，李莲英一共自罚三次，罚银800余两，这并不代表他是如何公平廉正，不外在极力调整慈禧太后的宫规汉典，但也同期可以看出，李莲英此东谈主陆续刻刻谨言慎行，处处低调作念东谈主，这亦然慈禧太后对他长宠不衰的伏击原因场所。

结语

总之，李莲英此东谈主能终保其身，不失所宠，的确是“邀宠有术”又行状圆滑，戒骄戒矜且行状严谨。而他一世又可爱结交一又友，亲王、郡王、六部九卿中与他交情甚笃者不乏其东谈主，是以李莲英不仅深得慈禧太后宠任，更是受到了朝野的一致好评。其权倾中外而不弄权，富可敌国却从不显现富，临了能在愈演愈烈的朝廷纷争中安心而退，调整天年，不得不说其自有一定的东谈主格魔力，阉东谈主能作念到这少许，确乎殊为不易了。

参考汉典：《

李莲英大传

》、《

大阉东谈主李莲英

》等美女写真